محمد ابراهيمى وركيانى
62
تاريخ تحليلى اسلام از آغاز تا واقعه طف ( فارسي )
بهصورتى كه ابنزبير ساخته بود و از پيامبر نيز طبق رواياتى توصيه شده بود درآورد ولىمالك بن انس او را از اين كار منع كرد و در حال حاضر كعبه به همان صورت كه در 35 سالگى پيامبر ( ص ) ساخته شد باقى است . « 1 » خلوتنشينى در غار حرا پيامبر اسلام پس از ازدواج با خديجه دستكم سالى يكبار به غار حرا مىرفت . حضرت از هنگامى كه على ( ع ) را با اجازه پدرش ابوطالب تحت تكفل خويش قرار داد ، او را نيز با خود به غار حرا مىبرد . پيامبر خدا براى دريافت وحى الهى همانند موسى ( ع ) و عيسى ( ع ) در انتظار نزول قرآن بود ؛ با اين تفاوت كه از موسى و عيسى ( عليهما السلام ) اين خلوتنشينى يكبار بيشتر گزارش نشده ، ولى پيامبر اسلام سالها در اين مكان معتكف بود ، تا اينكه در چهل سالگى ، آيات اول سورهء علق بر او نازل گرديد . اين طولانى بودن اعتكاف شايد بهدليل اهميت بيشتر وحى قرآنى - بهعنوان آخرين شريعت الهى - بوده باشد . قرآنكريم درباره نزول تورات و اعتكاف موسى ( ع ) در كوه طور مىفرمايد : و با موسى سى شب وعده گذاشتيم و با اضافه نمودن ده شب ، آن را به پايان رسانيديم و درنتيجه ميقات پروردگارش در چهل شب پايان يافت . « 2 » موسى ( ع ) بههنگام رفتن به كوه طور ، به برادرش هارون دستور داد تا بهعنوان خليفه در ميان بنىاسرائيل باشد ، بىآنكه از مفسدان پيروى نمايد . متأسفانه اين غيبت به ارتداد بنىاسرائيل كشيده شد و فردى بهنام سامرى براى آنان گوسالهاى طلايين ساخت تا همگى در برابر آن كرنش كنند و اينگونه نيز شد . بخش وسيعى از عبارات تورات و قرآن بيانگر اين جريان و آثار منفى آن است . « 3 »
--> ( 1 ) . ابنبطوطه ، سفرنامه ابنبطوطه ، ج 1 ، ص 171 ؛ دينورى ، اخبار الطوال ، ص 332 ؛ ازرقى ، اخبار مكه ، ص 210 . ( 2 ) . اعراف ( 7 ) : 142 . ( 3 ) . كتاب مقدس ، سِفْر خروج ، اصحاح 24 . نيز بنگريد به : هاكس ، قاموس كتاب مقدس ، ص 504 .